Home

Advertisement

Очитка

  • Nov. 24th, 2009 at 1:00 AM
"Большинство наших интеллектуальных усилий имеет невротический нетворческий характер..." (начало "Консервативной мысли" Манхейма)


Умер Александр Моисеевич Пятигорский.
Пару лет назад мне посчастливилось побывать на его лекции - людей, мыслящих столь глубоко и
бескомпромиссно и при этом столь обаятельных, я не встречал ни до, ни после.



Светлая память

  • Oct. 12th, 2009 at 3:43 PM
Михаил Калатозишвили

May. 17th, 2009

  • 3:15 PM
Что ни говори, а пьяница - человек интересный и безгрешный. Когда в комнате, где он спит утром, утомленный попойкой, появляется хозяин, он теряется и с заспанным лицом, с жидким узлом волос на макушке, не успев ничего надеть на себя, бросается наутёк, схватив одежду в охапку и волоча её за собой. Сзади его фигура с задранным подолом, его тощие волосатые ноги забавны и удивительно вяжутся со всей обстановкой.

Кэнко-хоси. Записки от скуки.

Кросс-пост

  • May. 10th, 2009 at 5:04 PM
То, что произошло в Нижнем Новгороде, совершенно безобразно.  Вне зависимости от наших политических симпатий. Такими темпами эти шустрые ребята и по кухням скоро шастать начнут.



Пазолини и Элиаде

  • May. 1st, 2009 at 7:43 PM
<После того, как пришёл в себя, впервые посмотрев "Медею", подумалось>
Изображая homo religiosus, Пазолини всё вроде бы делает правильно, как-то истово даже. Тем не менее, кажется: 1) что Элиаде говорит о сакральном неизмеримо больше, чем удаётся взять у него Пазолини, 2) более того - что используя идеи Элиаде, он упускает в них что-то едва ли не самое важное.
Возможно, причина в том, что изобразить сакральное мироощущение да ещё и с претензией на архаическую аутентичность – задача несравненно более сложная, чем рассказать о нём. С другой стороны, очевидно, что Пазолини и не задумывал фильм как иллюстрацию. Тогда, чёрт возьми, надо лучше прятать концы.

Tags:

В 15 лет возымел свирепое желание учиться, с какой целью поехал в Казань, предполагая, что науки желающим даром преподаются. Оказалось, что оное не принято, вследствие чего я поступил в крендельное заведение за 2 р. в месяц. Это - самая тяжкая работа из всех опробованных мною.

Максим Горький. Автобиография.

Apr. 16th, 2009

  • 6:29 PM
* * *

сон вязкий густой
располагает тобой
проговаривает каждое слово
с тщательностью такой
что захватывает дух
слой за слоем
арматурой крепит стальной
думаешь стоишь у дверей
выбираешь одно из двух
а оказывается колышешься
как одуванчик на полом стебле
дотлеваешь медленно
в чёрном пепле слепом
наверное ждёшь
что кто-то протянет руку

скажет вставай пойдём

Tags:

Обнаружил замечательную статью про айнов, а в ней - не менее замечательную мысль из соссюровских "Заметок по общей лингвистике", прямо-таки восхитившую меня своей категоричностью:
"Язык не может умереть естественной смертью, сам по себе. Он может умереть только насильственной смертью. Он может прекратить свое существование только одним способом, путем насильственного упразднения его в результате действия причин, которые являются совершенно внешними по отношению к фактам языковой деятельности. Например, в результате полного уничтожения народа, говорящего на данном языке… Или же в результате навязывания языка более сильного племени…"


Belle letre

  • Mar. 15th, 2009 at 11:39 PM
Выкопали и увезли деревья, те, что росли возли дома, те, что повыше и потолще. Остались ямы, запорошенные снегом. Пока производилась погрузка, по радио передавали выступления Черненко К.У. и Тихонова Н.А. Выбрали генеральным секретарем Черненко, передали его биографию. Теперь возле парадной остались одни кусты. Наверное, посадят еще кустиков. Вход оголенный. Пора суп варить.

Леон Богданов. Заметки о чаепитии и землетрясениях.

Немного рекламы

  • Mar. 14th, 2009 at 9:37 PM
Екатеринбургский режиссёр Алексей Федорченко завершает монтаж своего нового художественного фильма "Овсянки" по повести казанского писателя Дениса Осокина. С этим автором у режиссера сложилась давняя дружба. По его рассказу Федорченко снял фильм "Шошо", где в центре повествования — языческие жрецы республики Марий-Эл.
Read more... )
Недавно узнал, что сценарий знаменитой «Касабланки» был написан после завершения съемок. И что, вроде бы, это был не умышленный прием – просто так получилось. Ха! А получилось так, что перед началом очередной сцены актеры едва понимали, какое место она займет в фильме и что, собственно говоря, им предстоит играть вообще.
В этой ситуации лучшую тактику выбрала несравненная Ингрид Бергман: она просто решила не менять выражения своего очаровательного лица на протяжении всего фильма. Есть даже версия, что своим сумасшедшим успехом "Касабланка" не в последнюю очередь обязана именно этому прагматичному и гениальному ходу мисс Бергман.
Добравшийся, наконец, до меня томик со стихами Кручёныха был бережно упакован в полиэтиленовый пакет с этикеткой "Трусы детские "Забавный ангел".

Бог-Соловей

  • Oct. 5th, 2008 at 1:41 PM
Стихотворение Мандельштама "К немецкой речи" заканчивается так:

Когда я спал без облика и склада,
Я дружбой был, как выстрелом, разбужен.
Бог Нахтигаль, дай мне судьбу Пилада
Иль вырви мне язык — он мне не нужен.

Бог Нахтигаль, меня ещё вербуют
Для новых чум, для семилетних боен.
Звук сузился. Слова шипят, бунтуют.
Но ты живёшь, и я с тобой спокоен.

Комментаторы пишут, что "Бог Нахтигаль" - это отсылка к стихотворению Гейне "В начале был соловей...", в котором соловей, подобно Христу, приносит себя в жертву ради всех лесных птиц.

Гребенщиковский "Мальчик" завершается так: "И мой сын говорит мне: "Господи, приди и будь соловей!"



А это картина Рене Магритта, написанная в 1962 году. Она называется "Соловей".

В том, что БГ читал Мандельштама, может быть даже с комментариями, нет ничего удивительного.

Но кто бы мне объяснил, откуда растут ноги у магриттовского сюжета? Ведь не из Гейне же...
Если отвлечься в жижековской "Матрице..." от проблем Власти и Другого, то становится более очевидной, осязаемой даже - для меня, по крайней мере - такая вот мысль. Для тела (именно для тела!) опыт виртуального существования - это, с одной стороны, мощный upgrade собственных ощущений и способностей, а с другой - наиболее доступное, пожалуй, приближение к опыту смерти -каким бы он мог предположительно быть. Параллельно же возникает заманчивая перспектива связать нашу возрастающую виртуализацию с фрейдовским Танатосом.

Гора самоцветов

  • Sep. 2nd, 2008 at 10:09 PM
Удивительные, чудные мультфильмы по мотивам сказок разных народов России. Испортить их прелесть не в силах даже более чем сомнительная великодержавная концепция, объединяющая серию.

Скачать некоторые можно, к примеру, здесь http://mults.spb.ru/mults/?s=%C3%EE%F0%E0+%F1%E0%EC%EE%F6%E2%E5%F2%EE%E2.

Любителям загадок

  • Aug. 3rd, 2008 at 6:51 PM


Если вы не узнали этого юношу - попробуйте мысленно состарить его. Вариантов, думаю, не будет.

Пожалуй, одно из любимых мест у Сэлинджера: 

Всякая откровенная исповедь всегда попахивает гордостью: пишущий гордится тем, как здорово он преодолел свою гордость. Главное, надо уметь в такой публичной исповеди подслушать именно т о, о чем исповедующийся умолчал. В какой-то период жизни (к сожалению, обычно в период у с п е х о в) человек может Почувствовать В Себе Силу. Сознаться, что он сжульничал на выпускных экзаменах... А может, настолько разоткровенничается, что сообщит, как с двадцати двух до двадцати четырех лет он был импотентом; но сами по себе эти мужественные признания вовсе не гарантируют, что мы когда-нибудь узнаем, как он разозлился на своего ручного хомячка и наступил на него.